Вальхалла

Постов: 5 Рейтинг: 10192
1494

Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?

Развернуть
Предупреждение - в посте будут не только исторические данные, но и кое-какие мои домыслы, основанные на текстах, сагах и размышлениях. На истинность в последней инстанции я не претендую.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Почти все в интернете знают, что погибшие в бою викинги (а может, и остальные) попадают в Вальхаллу. Чуть меньше людей знает, что вроде как все остальные попадают в Хель - что-то вроде аналога христианского ада. На самом деле все несколько сложнее, но разбор мы начнем именно с Вальхаллы.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Вальхалла - это чертоги Одина. Их подробное описание вы можете прочитать в Эддах, а вкратце я скажу, что Всеотец забирает туда павших в бою воинов для того, чтобы в Рагнарек они дали бой войску мертвецов. То есть Один не награждает павших воинов просто за их доблесть - он, фактически, просто вербует войско, которое постоянно тренируется и в перерывах между боями пирует. Более того, у Одина есть интересная привычка периодически предавать своих любимцев на поле боя и давать им умереть - в Вальхалле они ему нужнее. То есть по сути Вальхалла - это не рай, а армия.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Тем не менее, для викинга, который все время провел в сражениях, Вальхалла вполне может быть аналогом рая. Мертвые там сражаются, потом воскресают и идут пировать в компании Одина и валькирий. Главное, чтобы канибаллы в Вальхаллу не попадали, а то если кто-то начнет есть трупы, то воскрешение может не удастся.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Теперь перейдем к другим вариантам посмертия. И начнем с того, что смерть в бою не гарантировала попадания в чертоги Одина. Из Эдд нам известно, что половину падших в бою забирает к себе Фрейя, правда, не очень ясно, зачем ей это.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Теперь перейдем к Хель. Хель - это обширное царство мертвых. Проблема с ним в том, что о нем нам известно в основном из Младшей Эдды, которая больше подверглась влиянию христианства. Из-за этого ее описание напоминает описание ада, но тут мы можем сами сделать выводы, что там не все так уж безрадостно.

К примеру, существует описание отдельной "зоны" в Хель, где Нидхегг непрерывно терзает клятвопреступников и других нехороших людей, значит, в другом месте все может быть не так плохо. Кроме того, достаточно неплохо там устроился Бальдр и Хёд, а значит, некоторые мертвецы могут им прислуживать и в целом тоже проводить время хорошо и весело. А описание того, что в Рагнарек мертвецы из Хель пойдут сражаться на стороне хтонических сил против войск из Вальхаллы слишком уж напоминает сражение ангелов и демонов в Судный день, так что не факт, что именно так к царству мертвых относились древние скандинавы.

Обозначим границу повествования о более-менее известных фактах картинкой с дочерью Локи и владычицей царства мертвых.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Теперь перейдем к фактам, упомянутым в сагах и Эддах, но менее известным. А конкретно - о пребывании мертвых в курганах. Дело в том, что сжигание, а особенно на драккарах, практиковали не так часто. Очень многих, в том числе вождей, хоронили в семейных курганах. Если вы не верите рандомному чуваку из интернета, то вот вам сага о Хрольве Пешеходе:
"После этого возвели курган и посадили туда конунга Хреггвида. Последней из кургана вышла Ингигерд. Она велела тайком принести туда доспехи, точь-в-точь такие же, какие были у конунга, и положить ему на колени." Ну и дальше там еще много интересного происходит, но мы сейчас не об этом.

Так вот, с курганами все было очень сложно. Кто-то оставался там вместе с духами предков и просто развлекался, похоже, кто-то мог стать драугом, живым мертвецом, и отпугивать всяких расхитителей сокровищ, либо просто слоняться по окрестностям, а кто-то, судя по всему, могут туда приезжать на время. Например, вот история о Хельги из старшей Эдды.

«Сигрун, скорее
из Севафьёлль выйди,
если ты конунга
хочешь встретить!
Раскрылся курган,
Хельги вернулся!
Раны сочатся, —
просил тебя конунг
кровавые капли
его осушить».

В той же песне сказано, что Хельги пирует у Одина, и при этом приезжает в курган повидаться с супругой. То есть курган служит как бы вратами между миром живых и миром мертвых.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Кстати, в этой же песне описан еще один интересный вариант посмертия:
"В древнее время верили, что люди рождаются вновь, но теперь это считают бабьими сказками. Говорят, что Хельги и Сигрун родились вновь. Он звался тогда Хельги Хаддингьяскати, а она — Кара, дочь Хальвдана, как об этом рассказывается в Песни о Каре. Она была валькирией."

Подобные упоминания есть и в других местах, так что у нас есть все основания подозревать, что и такое посмертие имело место быть.

Вернемся же к нашим б... Богам. Есть такая не очень известная богиня, как Гевьон - богиня плодородия, сыновья которой в виде быков оторвали Гренландию от материка. Ничего необычного.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Так вот, согласно Эдде к Гевьон попадают девушки, которые умерли дественницами. И как раз информация о Гевьон, а также о Одине и Фрейе наталкивает нас на мысль - а почему другие боги не могут забирать к себе выдающихся людей, относящихся к их специализации? На эту мысль нас наталкивает две вещи.
1) Простая логика. Представьте, что вы раб, фермер или женщина. Насколько будет радостно вам осознавать, что после смерти вас вроде как ждет какое-то безрадостное существование в Хель? В такой вере попросту нет никакого смысла.
2) Фраза из Перебранки Локи. Когда Лофт поддевал Тора, он сказал "У Одина - ярлы, у Тора - рабы". Конечно, он мог иметь ввиду, что Одину больше поклоняются вожди и воины, в то время как Тору - земледельцы и в целом люди ничем не примечательные. Однако это можно трактовать и как то, что у Одина в чертогах (Вальхалле), сидят воины, а Тор к себе тоже кого-то забирает. Лично я считаю, что это звучит достаточно логично.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Теперь кратко поговорим еще об одной интересной вещи. Откуда вообще столько споров? Почему у скандинавов нет какого-нибудь однозначного описания всех вариантов посмертий? Скорее всего, это связано с тем, что и викинги, и те, кто были до них, больше уделяли внимание жизни, а не смерти. Даже в речах высокого мы можем встретить такую фразу:
"Гибнут стада, семья умирает
И смертен ты сам.
Но знаю то, что не ведает смерти -
Умершего слава".
То есть слава и достойные деяния в жизни важнее посмертия. Так что всем достойной жизни!

Анонс дальнейших статей:
- Что такое руны в целом и как их использовали в колдовстве
- Рунические алфавиты, время и место их применения
- Локи и его место в пантеоне
- Скальдическая поэзия
- Современная вера в Асов (только если вам это будет интересно. Обещаю без лишней религиозной чепухи)
- Кратко об исландских рукописях
- Другие посты о жизни викингов и германцев, а также о богах, великанах и т.п.
4883

Один

Развернуть
Один
1136

Хомяку - хомячья смерть

Развернуть
Навеяно постом -

Начнём с того, что у меня никогда не было хомяков, но я довольствовался обильным количеством хомяков у моих друзей и знакомых. И "коллекционировал" истории о погибших хомяках. Я пришёл к выводу, что эти пушистые комочки появляются на свет лишь с одной целью - умереть. Представляю вам некоторые эпизоды из моей "коллекции":

Один мой товарищ держит хомяка у себя на работе, хомяк всегда один, у него всегда одно и то же имя. Некоторое подобие Плотвы из Ведьмака. Мохнатых, а именно так зовут его хомяков, у него уже было 7, включая нынешнего и лишь один из них умер своей смертью. Первый спрыгнул со стола и уснул под колёсиком кресла, когда хозяина не было в кабинете. Пол пришлось мыть самому, дабы не пугать уборщицу.
Второго продуло кондиционером и его вины в этом, конечно, нет, но он тоже заболел и отошёл в мир иной.
Третьего берегли как зеницу ока и он то, как раз, и дожил до старости.
А вот четвёртый уже пошёл дальше и когда в кабинете (комната 5 на 9 с большущим окном и малюсенькой форточкой) за столом собрались люди для обсуждения рабочих вопросов, выпросился на волю. Бегая между рук, сидящих за столом людей, и выискивая вкусняшки, он, вероятно принял один из пальцев постукивающих по столу за кобру, а себя за мангуста и отправился выполнять свое предназначение - суицид уничтожение. Вцепившись в палец отвлечённого человека, он его испугал, тот вскинул руку с прицепившимся к ней хомяком, который во время решил помиловать ненавистную кобру и разжал челюсти, пролетев через весь кабинет и угодив прямо в крохотную форточку.
Пятый хомяк избрал способ полегче - он забрался в коробочку с канцелярскими кнопками и начал там шерудиться. Хозяин не успел его вытащить до того, как Мохнатый опрокинул коробку с края стола. На полу он был придавлен увесистой коробкой и горкой кнопок. От чего он умер так и не стало понятно, то-ли от испуга, то-ли ему позвоночник переломило...
А шестой хомяк, просто радостно уснул на телефоне своего хозяина, а когда телефон зазвонил, Мохнатый отбросил свои маленькие коньки от испуга.

Кидайте в комменты свои истории, буду рад почитать)
54

КОНЕЧНАЯ

Развернуть
КОНЕЧНАЯ
2625

Конечная. Приехали!

Развернуть
Конечная. Приехали!