религия

Постов: 197 Рейтинг: 418518
1672

Пятничный намаз парализует работу больницы в ЯНАО

Развернуть
Из-за молельного дома мусульман на территории больничного городка в городе Губкинском в ЯНАО работа скорой помощи по пятницам оказывается парализована. Множество машин верующих полностью перекрывают прилегающую территорию.
Пятничный намаз парализует работу больницы в ЯНАО
В редакцию обратились работники городской больницы из города Губкинского в ЯНАО. Врачи прислали фотографии, сделанные буквально час назад в пятницу, 21 апреля. «Пятница. И снова перекрыт проезд для машины скорой помощи! На срочный вызов проехать невозможно!» — сказано в обращении врачей.


Медики объяснили, что ранее в Губкинском исчезла мечеть. Здание закрыли из-за того, что его состояние признали неудовлетворительным в техническом отношении и опасным для жизни людей. После этого мусульманская община в качестве молельного дома арендовала помещение на территории городской больницы. Каждую пятницу наступает автомобильный коллапс. Пока врачам с верующими договориться не удается.


«Мы к ним неоднократно подходили, просили не перекрывать проезд. А они в ответ: знака нет, мы ничего не нарушаем. Мы не раз обращались в полицию, чтобы повесили знак, но полиция ничего не делает. Обращались к депутатам, а те убеждают нас, что надо быть терпимее. Никто не задумывается, что это может коснуться лично их или же их родственников — случись что, а мы не сможем выехать», — сообщил врач скорой помощи.


С главврачом больницы Светланой Боровковой для получения комментария связаться не удалось.
http://ura.ru/news/1052286347
4476

О статусе в ВК Милонова

Развернуть
В продолжение: http://pikabu.ru/story/tem_vremenem_milonov_stavit_sebe_yeks...

— У меня там перевода нет никакого. Я как филолог могу сказать: мало ли что как переводится. Я вам переведу по-другому. Прекрасное выражение. Ничего плохого не вижу в греческом. Вы просто переводите неправильно. Наверное, гуглом пользуетесь, — сказал Милонов.


На статус Милонова обратил внимание один из пользователей сайта Pikabu. Он отметил, что русский эквивалент греческого высказывания признан экстремистским и включён в Федеральный список экстремистских материалов под номером 865 по решению Черёмушкинского районного суда города Москвы.
https://life.ru/999017
@Vselensky
О статусе в ВК Милонова
5729

Тем временем, Милонов ставит себе экстремистские статусы в вк

Развернуть
Тем временем, Милонов ставит себе экстремистские статусы в вк
Тем временем, Милонов ставит себе экстремистские статусы в вк
Тем временем, Милонов ставит себе экстремистские статусы в вк
1697

В Казани загорелся храм всех религий

Развернуть
В Казани загорелся храм всех религий
2661

В Сенегале на религиозном исламском телеканале полчаса крутили жесткое порно

Развернуть
В Сенегале на религиозном исламском телеканале полчаса крутили жесткое порно
http://news.lenta.ch/Y29J
427

Нил Деграсс Тайсон и Ричард Докинз

Развернуть
Как по мне - очень интересный разговор и разные обсуждения касательно науки и религии. В студии ведущий Нил Деграсс Тайсон, соведущий - Юджин Мирман и священник отец Мартин. В рамках выпуска они комментируют интервью с Ричардом Докинзом.
Как по мне - отличный пример здоровой дискуссии. С юмором и простым, доступным языком.
2953

Покемоны оскорбляют ваши чувства? - Да. А вы знаете кто такие покемоны? - Нет.

Развернуть
3191

Тем временем в Тиндере

Развернуть
Тем временем в Тиндере
Тем временем в Тиндере
1109

О сатанизме и христианстве

Развернуть
О сатанизме и христианстве
2420

Когда религия - опиум

Развернуть
Я стараюсь лояльно относиться к представителям любой конфессии. Будь ты хоть иудей, хоть кришнаит или пастафарианец – лишь бы человек был хороший. Хочешь брить голову и петь посреди улицы под барабан – пожалуйста, хочешь фотографироваться на паспорт в дуршлаге на голове – замечательно, хочешь отрастить дреды и петь регги – поделись тем, что ты куришь, не будь жмотом. Только не пытайся навязать мне свои взгляды на жителей вселенского пентхауса.
Ну и как-то везло мне с этой темой. Когда в наш город приехали адепты Аум Сенрикё с портретами Секо Асахары и десятками вербовали подростков, я пил пиво в подъезде и не пошел. Сектанта «Белого братства», привязавшегося к нашей стайке гопников мы едва не отпинали ногами, потому что он принялся упрекать нас за курение. А потом мой подростковый период миновал, появилось немного мозгов и сектантам стало со мной неинтересно.

Свидетелей Иеговых знают все. Это сейчас они уже всем надоели и их не стесняются прогонять прочь. А в конце девяностых они были ещё в новинку. По крайней мере, в нашем небольшом городке.

Одним промозглым осенним вечером в приемное отделение больницы, где я работал санитаром, поступил звонок. Две скорые везут десяток людей, угоревших в частном доме. Для нашей больницы, к сожалению, не редкость. Половина города – частный сектор, и не новомодные коттеджи, а обычные деревенские избы с печным отоплением. Каждый год с началом отопительного сезона в нашу реанимацию попадали старики, преждевременно закрывшие вьюшку или забывшие, когда в последний раз чистили трубу. Реаниматологи свое дело знали и почти всех спасали.

Так что случай в общем, банальный, только жертв очень уж много. Ну, разбудили врачей, привезли на такси отдыхавшую смену. Ждем.

Распахивается дверь! Вопли, плач, крики. Приемное мгновенно превращается в базарную площадь. Что не удивительно. Угоревшие редко лежат тихо. Обычно это плохой показатель – средняя или тяжелая степень. А пациенты с легкой степенью отравления, наоборот, бывают весьма шумными, подвижными, у них слуховые и зрительные галлюцинации, рвота, кашель.

Реаниматологи носятся, как угорелые. Пару особенно тяжелых подключают к аппаратам, остальным колют антидоты. Между делом выясняется, почему пациентов так много. Оказывается, это собрание Свидетелей Иеговых. После вечерней молитвы они собрались в доме одного из адептов, о чем-то поговорить, да и переночевать. А хозяин по рассеяности заслонку печки и закрыл.

Одной из особенностей данной религиозной организации является полный запрет на некоторые медицинские процедуры. В частности – на переливание крови. И вот одна из пораженных женщин внезапно открывает глаза, видит перед собой суетящихся людей в белых халатах и начинает истошно кричать:

- Нет! Только не переливайте мне кровь! Это нельзя делать!

А толпа одурманенная угарным газов – это весьма впечатлительное сообщество. Достаточно было заорать одной, как через минуту уже десяток пациентов вопили и скандировали:

- Нет! Только не кровь! Кровь! Кровь!

Хотя никто в принципе им ничего переливать не собирался.

Жуткое я вам скажу зрелище. В полутемной приемной райбольницы, которой три столетия, под сводчатым потолком сидит угрюмая толпа и глухими голосами повторяет:

- Кровь! Кровь!

Идиллию нарушили зав.отделением и два хирурга – здоровенные дядьки, привыкшие работать руками. Они мигом вычислили провокаторшу, погрузили её на каталку и отволокли в реанимацию. А на сектантов слегка наорали, что сбило настрой толпы.

Через пару дней бледнолицые сектанты ходили по коридорам больницы в потертых пижамах и раздавали в каждой палате свои брошюрки. Главный врач грозился их выгнать за нарушение режима, но упрямые религиозные борцы не сдавались и продолжали свою деятельность. Успели заманить в свои сети несколько санитарок. Так что ещё несколько месяцев в каждой мусорке больницы лежали яркий страницы «Сторожевой Башни».

А годы спустя ехал я из командировки в Брестскую область. Поздняя осень. Подмораживает. Идет промозглый дождь, который прямо на асфальте превращается в ледяную корочку. Тут вижу - посреди поля стоит бабулька и голосует. Так начинаются некоторые фильмы ужасов. Пустая дорога, поле, откуда старушка? Притормаживаю.

Обычная бабка в мокром пальто от которого пахнет псиной, цветастом платочке и с огромным чемоданом на колесиках. На ведьму или вампира вроде бы не похожа.

- Милый, ты в Минск?

- Туда, бабушка. Садитесь, подвезу.

Помогаю загрузить неожиданно тяжелый и грязный чемодан в багажник. Включаю печку посильнее – бабка явно замерзла. Проходит минут десять в молчании, только из колонок негромко ноет Стинг.

И вдруг бабка вздрагивает, словно её включили:

- А ты в Бога веришь?

И тут я понял, что попал.

- Верю, бабушка.

- Не в того ты Бога веришь! – категорично заявляет старушка. – В неправильного. Мы тоже раньше в неправильного Бога верили, а теперь пастор приехал и научил.

И начинает мне рассказывать историю, достойную голливудских страшилок. Деревня их в трех километрах от трассы, то есть чемодан бабуська волокла по раскисшей грязи. Обычная белорусская деревня, из которой бежит молодежь, и остаются только старики. Церковь когда-то была, но после 17-го приехали какие-то товарищи из города и взорвали – один фундамент остался. На этом фундаменте уже в начале 2000-х православные возвели часовню, но своего священника в поселке не было. Наезжал раз в месяц – крестил, женил, исповедовал.

А пару лет назад приехал в их деревню некий пастор. С невиданной быстротой построил большой кирпичный дом и начал проповедовать. Учение его напоминало одно из направлений протестантизма, но с каким-то сектантским уклоном.

- Сказал нам пастор – снимите со стен крашеные доски и принесите их к моему дому.

«Это она про иконы», - понял я.

- И принесли?

- Принесли, - радостно закивала старушка. – Развели большой костер и стали в этот костер раскрашенные доски бросать. И молитвы пели.

«Замечательно, - подумал я. – Дети кукурузы, чтоб их!»

Подумал высадить старуху что ли? Так ведь проклянет, ведьма! Да и дождь сильнее пошел. Замерзнет – помрет, возьму грех на душу.

Бабулька вещает, сыпет фразами из Евангелия, цитирует по памяти большие куски.

«И деменция её не берет! – поражаюсь я.

- А что батюшка сказал?

- А что этот еретик бородатый скажет?! – завелась бабка. – Приехал, ругался, грозился милицию натравить. Но мы его прогнали. Мужики и побить пригрозились.

Чтоб как-то сбить разговор с религиозной темы, спрашиваю:

- А в Минск-то зачем едете? К внучке?

- Нет, милый. Я на вокзале переночую, а утром на Комаровку пойду (это большой минский рынок). Буду там слово нести и проповедовать. У меня и листы с собой в чемодане.

Я стиснул зубы и всю оставшуюся дорогу нарушал скоростной режим изо всех сил. На прощание старуха пыталась всучить мне несколько ярких листков, но была категорично послана. И ушла, даже спасибо не сказала.

А через пару дней поехал я на Комаровку. И ещё издали услышал гнусавый старушечий голос, распевающий псалмы. Это была она, моя знакомая с трасы. За эти дни она слегка сдала – сказались бессонные ночи на вокзале. Из-под платка торчали немытые сальные волосы, но глаза горели прежним огнем фанатика.

Короче, будете ехать через Брестскую область, держите оружие наготове. Где-то там, среди раскисших полей зреет гнездо новоявленных «Пенсионеров кукурузы»
Когда религия - опиум
1021

Вассерман о возврате зданий церкви.

Развернуть
Лазил по ютубу и нашёл это чудо. Интервью 6 (шести!!!) летней давности, взыгравшее новыми красками на фоне последних событий.
P.S. Кому речь кажется слишком медленной: Настройки → Скорость → 1.25 или 1.5.
507

Сила Божья

Развернуть
Сила Божья
Перевод:
865

Религия в школе. Или как наш класс в музей сходил!

Развернуть
К посту:
Когда я учился в первом классе, наша учительница была через чур набожная! Пока мы выполняли какое- либо задание, она молча ходила между рядами и читала библию. Нам было абсолютно безразлично, чем она занимается, так как не понимали нифига. Класс у нас состоял из 18 пацанов и 7 девчонок, со многими я знаком еще с детского садика, по этому на переменах происходил полный пиздeц. Поначалу она просто на нас орала, потом начала молитвы в слух читать, а самых распиздяев ставила в угол и заставляла повторять молитвы за ней. Мы это все рассказывали родителям. По началу они спокойно относились к этому, потом начали высказывать ей на родительских собраниях, но она как то оправдывалась. Самый лютый пиздeц произошел когда она предложила всем классом поехать в выходной(воскресенье) в музей. Многие благополучно принесли деньги и сдали ей. И вот почти всем классом, в воскресное утро, мы отправились в музей. Но приехали мы ни фига, не в музей. Привезла нас эта ненормальная в церковь на службу и под угрозой наставить всем двойки, заставила нас выстоять ее. На деньги сданные на вход в музей, она купила икону в класс, а остальное сдала на пожертвование в храм. Вернувшись домой мы все рассказали родителям. В понедельник родители всех кто ездил в воскресенье в "музей" были у директора школы в кабинете. Через неделю ее уволили!
P.S. Извиняюсь за ошибки!
Религия в школе. Или как наш класс в музей сходил!
7003

Чего хочет Будда?

Развернуть
Монашеские правила запрещают употребление пищи после 12 часов дня. Но иногда я чувствую себя голодным к вечеру, особенно после многочисленных встреч, и мне хочется съесть печенье. Тогда я спрашиваю себя: чего хочет Будда прямо сейчас — чтобы Далай-лама следовал правилам или чтобы в его сердце была радость? И ем печенье.

Далай-лама
Чего хочет Будда?
1494

Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?

Развернуть
Предупреждение - в посте будут не только исторические данные, но и кое-какие мои домыслы, основанные на текстах, сагах и размышлениях. На истинность в последней инстанции я не претендую.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Почти все в интернете знают, что погибшие в бою викинги (а может, и остальные) попадают в Вальхаллу. Чуть меньше людей знает, что вроде как все остальные попадают в Хель - что-то вроде аналога христианского ада. На самом деле все несколько сложнее, но разбор мы начнем именно с Вальхаллы.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Вальхалла - это чертоги Одина. Их подробное описание вы можете прочитать в Эддах, а вкратце я скажу, что Всеотец забирает туда павших в бою воинов для того, чтобы в Рагнарек они дали бой войску мертвецов. То есть Один не награждает павших воинов просто за их доблесть - он, фактически, просто вербует войско, которое постоянно тренируется и в перерывах между боями пирует. Более того, у Одина есть интересная привычка периодически предавать своих любимцев на поле боя и давать им умереть - в Вальхалле они ему нужнее. То есть по сути Вальхалла - это не рай, а армия.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Тем не менее, для викинга, который все время провел в сражениях, Вальхалла вполне может быть аналогом рая. Мертвые там сражаются, потом воскресают и идут пировать в компании Одина и валькирий. Главное, чтобы канибаллы в Вальхаллу не попадали, а то если кто-то начнет есть трупы, то воскрешение может не удастся.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Теперь перейдем к другим вариантам посмертия. И начнем с того, что смерть в бою не гарантировала попадания в чертоги Одина. Из Эдд нам известно, что половину падших в бою забирает к себе Фрейя, правда, не очень ясно, зачем ей это.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Теперь перейдем к Хель. Хель - это обширное царство мертвых. Проблема с ним в том, что о нем нам известно в основном из Младшей Эдды, которая больше подверглась влиянию христианства. Из-за этого ее описание напоминает описание ада, но тут мы можем сами сделать выводы, что там не все так уж безрадостно.

К примеру, существует описание отдельной "зоны" в Хель, где Нидхегг непрерывно терзает клятвопреступников и других нехороших людей, значит, в другом месте все может быть не так плохо. Кроме того, достаточно неплохо там устроился Бальдр и Хёд, а значит, некоторые мертвецы могут им прислуживать и в целом тоже проводить время хорошо и весело. А описание того, что в Рагнарек мертвецы из Хель пойдут сражаться на стороне хтонических сил против войск из Вальхаллы слишком уж напоминает сражение ангелов и демонов в Судный день, так что не факт, что именно так к царству мертвых относились древние скандинавы.

Обозначим границу повествования о более-менее известных фактах картинкой с дочерью Локи и владычицей царства мертвых.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Теперь перейдем к фактам, упомянутым в сагах и Эддах, но менее известным. А конкретно - о пребывании мертвых в курганах. Дело в том, что сжигание, а особенно на драккарах, практиковали не так часто. Очень многих, в том числе вождей, хоронили в семейных курганах. Если вы не верите рандомному чуваку из интернета, то вот вам сага о Хрольве Пешеходе:
"После этого возвели курган и посадили туда конунга Хреггвида. Последней из кургана вышла Ингигерд. Она велела тайком принести туда доспехи, точь-в-точь такие же, какие были у конунга, и положить ему на колени." Ну и дальше там еще много интересного происходит, но мы сейчас не об этом.

Так вот, с курганами все было очень сложно. Кто-то оставался там вместе с духами предков и просто развлекался, похоже, кто-то мог стать драугом, живым мертвецом, и отпугивать всяких расхитителей сокровищ, либо просто слоняться по окрестностям, а кто-то, судя по всему, могут туда приезжать на время. Например, вот история о Хельги из старшей Эдды.

«Сигрун, скорее
из Севафьёлль выйди,
если ты конунга
хочешь встретить!
Раскрылся курган,
Хельги вернулся!
Раны сочатся, —
просил тебя конунг
кровавые капли
его осушить».

В той же песне сказано, что Хельги пирует у Одина, и при этом приезжает в курган повидаться с супругой. То есть курган служит как бы вратами между миром живых и миром мертвых.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Кстати, в этой же песне описан еще один интересный вариант посмертия:
"В древнее время верили, что люди рождаются вновь, но теперь это считают бабьими сказками. Говорят, что Хельги и Сигрун родились вновь. Он звался тогда Хельги Хаддингьяскати, а она — Кара, дочь Хальвдана, как об этом рассказывается в Песни о Каре. Она была валькирией."

Подобные упоминания есть и в других местах, так что у нас есть все основания подозревать, что и такое посмертие имело место быть.

Вернемся же к нашим б... Богам. Есть такая не очень известная богиня, как Гевьон - богиня плодородия, сыновья которой в виде быков оторвали Гренландию от материка. Ничего необычного.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Так вот, согласно Эдде к Гевьон попадают девушки, которые умерли дественницами. И как раз информация о Гевьон, а также о Одине и Фрейе наталкивает нас на мысль - а почему другие боги не могут забирать к себе выдающихся людей, относящихся к их специализации? На эту мысль нас наталкивает две вещи.
1) Простая логика. Представьте, что вы раб, фермер или женщина. Насколько будет радостно вам осознавать, что после смерти вас вроде как ждет какое-то безрадостное существование в Хель? В такой вере попросту нет никакого смысла.
2) Фраза из Перебранки Локи. Когда Лофт поддевал Тора, он сказал "У Одина - ярлы, у Тора - рабы". Конечно, он мог иметь ввиду, что Одину больше поклоняются вожди и воины, в то время как Тору - земледельцы и в целом люди ничем не примечательные. Однако это можно трактовать и как то, что у Одина в чертогах (Вальхалле), сидят воины, а Тор к себе тоже кого-то забирает. Лично я считаю, что это звучит достаточно логично.
Загробная жизнь у древних скандинавов - неужели только Вальхалла и что мне делать, если я простой фермер?
Теперь кратко поговорим еще об одной интересной вещи. Откуда вообще столько споров? Почему у скандинавов нет какого-нибудь однозначного описания всех вариантов посмертий? Скорее всего, это связано с тем, что и викинги, и те, кто были до них, больше уделяли внимание жизни, а не смерти. Даже в речах высокого мы можем встретить такую фразу:
"Гибнут стада, семья умирает
И смертен ты сам.
Но знаю то, что не ведает смерти -
Умершего слава".
То есть слава и достойные деяния в жизни важнее посмертия. Так что всем достойной жизни!

Анонс дальнейших статей:
- Что такое руны в целом и как их использовали в колдовстве
- Рунические алфавиты, время и место их применения
- Локи и его место в пантеоне
- Скальдическая поэзия
- Современная вера в Асов (только если вам это будет интересно. Обещаю без лишней религиозной чепухи)
- Кратко об исландских рукописях
- Другие посты о жизни викингов и германцев, а также о богах, великанах и т.п.
175

В Китае из-под воды показалась древняя статуя Будды

Развернуть
МОСКВА, 17 янв – РИА Новости. На востоке Китая из-за падения уровня воды в водохранилище была обнаружена древняя статуя Будды. Кадры находки опубликовал официальный канал агентства Синьхуа на YouTube.

Уровень воды в водоеме понизился более чем на 10 метров из-за ремонта ворот шлюза. В результате на поверхности оказалась голова статуи Будды, высеченной в скале.

Первыми реликвию обнаружили местные жители, сейчас находку изучают археологи. Они предполагают, что статуя была создана в эпоху династии Мин (1368-1644), ее возраст превышает 350 лет.

По мнению ученых, на дне водохранилища, у ног Будды, находится древний храм. Исследователи намерены изучить его с помощью подводного оборудования.


Источник:
4056

Немного печальный анекдот

Развернуть
Журналистке CNN как-то рассказали про одного очень старого еврея, который вот уже многие-многие годы каждый день, по два раза на дню ходит молиться к Стене Плача. Она решила побеседовать с ним. И когда она пришла к Стене Плача, она сразу увидела его, медленно идущего маленькими старческими шажками к святому месту.

Около 45 минут она ждала, пока старик окончит свою молитву, и, когда он повернулся и медленно, опираясь на палку, пошёл с площади, она подошла к нему, чтобы взять у него интервью.

— Простите, сэр, меня зовут Ребекка Смит, я из CNN. Как вас зовут?

— Моисей Файнберг, — ответил он.

— Скажите, сэр, сколько лет вы уже ходите сюда, к Стене Плача, молиться?

— Да уже лет 70, не меньше.

— 70 лет! Это потрясающе! А скажите, что вы просите у бога?

— Я прошу мира между христианами, евреями и мусульманами. Чтобы не было войн и ненависти между людьми. Молюсь, чтобы дети наши в безопасности выросли в людей, любящих друг друга и отвечающих за свои поступки. Я прошу у Бога, чтобы политики всегда говорили правду и ставили интересы народа выше собственных.

— И какие у вас ощущения после 70 лет просьб?

— Ощущение, что я говорю со стеной!
1726

Блажен, кто верует!

Развернуть
Это сейчас я сижу на стуле в офисе. Много раньше приходилось ездить. И не в черте города на общественном транспорте, а по всей стране. Поезда, вокзалы, залы ожидания. Коротая время знакомился с попутчиками и просто соседями по залу ожидания. Разговоры, просьбы посторожить вещи объединяли незнакомых людей.
На одной узловой станции встретил я интересного человека. Вся ночь мы провели за разговорами. Он рассказал, что едет с двухмесячной вахты, дома ждут его жена и дети, на вахте случились разные смешные и не очень истории. Я рассказывал о себе.
Под утро я ушел (скажем за чаем). Когда вернулся увидел буквально следующее:
Перед моим соседом в поясном поклоне склонился мужик. Сосед ему что-то говорил, после перекрестил, дал поцеловать ладонь и отпустил с миром! Видя мой недоуменный взгляд, он пояснил:
- Я когда бородатый с вахты еду, меня за попа принимают. Уж не знаю почему, но лет пять уже как. Я раньше пугался, а потом подумал: вот человек идет за благословением и вера в нем есть искренняя, как же я ему отказать могу. Он же не ко мне идет, а к вере своей. Вот и выучил несколько молитв. Мне несложно, а человеку утешение.
Разъехались мы с ним в разные стороны. Я по работе, а он домой. А в храмы с тех пор не хожу - вера она где-то в другом месте. Сидит в зале ожидания и дарит успокоение страждущим.
3256

Религия не позволяет.

Развернуть
Вчера захожу в KFC. Смотрю — сидит наш дворник Алик в компании земляков; я здороваюсь, спрашиваю: "Алик, а почему ты и твои соотечественники всегда едят только в KFC?"
"В других забегаловках может быть свинина, ислам не позволяет" — ответил Алик и приступил опустошать второй стакан пива.
812

Половое воспитание против религиозного

Развернуть
Довелось мне посетить мероприятие, на котором региональный министр здравоохранения не скрывая заявил, что ситуация с выявлением опасных заболеваний, в том числе и СПИДа, вызывает серьезные опасения. Министерство выходило на руководителей крупных предприятий и предлагало им проверить собственных работников. В большинстве случаев их проигнорировали.
Самое печальное, что сейчас есть проблемы полового воспитания для школьников. У нас до сих пор нет подобной программы. Запомнились слова министра "молиться детей учим, а что такое презерватив и безопасный секс рассказать не можем". Смелое заявление, особенно на фоне нынешнего влияния церкви на общество. Печально, что совсем недавно у нас в области гремел скандал с залетевшей от "друга семьи" 12-летней школьницы. Интересно, что важней было донести до нее: слово божье или объяснить, что сексом в этом возрасте лучше не заниматься?